6月30日，學(xue)校(xiao)(xiao)第8期(qi)文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)沙龍(long)(long)在留仙(xian)洞(dong)校(xiao)(xiao)區明德樓109會議室舉行。北京大學(xue)原(yuan)常務副校(xiao)(xiao)長、我校(xiao)(xiao)文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)研究(jiu)(jiu)與(yu)發展(zhan)中(zhong)心(xin)顧問王(wang)義(yi)遒教(jiao)授作客文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)沙龍(long)(long)，為我校(xiao)(xiao)教(jiao)師(shi)帶來一場題(ti)為“文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)就是回歸(gui)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)本原(yuan)”的(de)專題(ti)講座。文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)研究(jiu)(jiu)與(yu)發展(zhan)中(zhong)心(xin)兼職(zhi)研究(jiu)(jiu)員(yuan)，國家職(zhi)業教(jiao)育(yu)(yu)研究(jiu)(jiu)院深圳分院、教(jiao)務處相關教(jiao)師(shi)，學(xue)校(xiao)(xiao)文(wen)(wen)化素質(zhi)課(ke)程、通識課(ke)程任課(ke)教(jiao)師(shi)30余人(ren)參加講座。

　　講座(zuo)中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊緊圍繞“文化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)本原”進行闡述。首先，他(ta)(ta)從國際視(shi)野出(chu)(chu)發(fa)(fa)，結(jie)合(he)早年在(zai)美(mei)國訪(fang)學(xue)(xue)(xue)和工作的(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)，介(jie)紹(shao)了(le)(le)美(mei)國和世界上其他(ta)(ta)發(fa)(fa)達國家高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)都(dou)十分(fen)重(zhong)(zhong)視(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面發(fa)(fa)展。然(ran)后(hou)，他(ta)(ta)將(jiang)目(mu)光從國外投入到國內。從我國五(wu)十年代(dai)高(gao)(gao)校(xiao)院系大(da)(da)調(diao)整開(kai)始，我國高(gao)(gao)校(xiao)專業(ye)劃分(fen)越來(lai)越細，過分(fen)強調(diao)專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)導致大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生人(ren)(ren)(ren)文情(qing)懷的(de)(de)(de)(de)(de)缺失(shi)，人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)出(chu)(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)諸多問(wen)題。為了(le)(le)扭轉這種不(bu)(bu)(bu)利境況(kuang)，以(yi)楊(yang)叔子院士為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)批知名(ming)學(xue)(xue)(xue)者提出(chu)(chu)了(le)(le)素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，旨在(zai)強調(diao)專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)可忽略(lve)人(ren)(ren)(ren)文素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，以(yi)培(pei)養(yang)具有健全(quan)人(ren)(ren)(ren)格、全(quan)面發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。緊接著，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批判了(le)(le)目(mu)前社會(hui)上出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)“取消(xiao)素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)論斷。他(ta)(ta)認(ren)為，“素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)在(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域(yu)，針對“應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”而提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)。應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)一(yi)種理論，而是(shi)一(yi)種現(xian)(xian)象(xiang)，素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就是(shi)要(yao)改(gai)變這種現(xian)(xian)象(xiang)，讓學(xue)(xue)(xue)生回歸到全(quan)面發(fa)(fa)展教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)上來(lai)。高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)更具有現(xian)(xian)實(shi)意義，更是(shi)要(yao)強調(diao)不(bu)(bu)(bu)能(neng)只專注(zhu)于(yu)專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而不(bu)(bu)(bu)顧(gu)人(ren)(ren)(ren)文情(qing)懷的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。所(suo)以(yi)，高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)能(neng)取消(xiao)素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，而應(ying)該更加(jia)強調(diao)。接下來(lai)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從腦科學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)對比了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)和動(dong)物出(chu)(chu)生時(shi)(shi)大(da)(da)腦所(suo)占身體的(de)(de)(de)(de)(de)比重(zhong)(zhong)，揭示出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)腦在(zai)出(chu)(chu)生后(hou)還有很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)生長(chang)空間，從生理角度(du)(du)說(shuo)(shuo)明人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)天教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性。并從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)說(shuo)(shuo)明對人(ren)(ren)(ren)進行全(quan)面教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有重(zhong)(zhong)要(yao)意義。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還從文化哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)角度(du)(du)，引經據典，來(lai)說(shuo)(shuo)明高(gao)(gao)校(xiao)實(shi)施文化育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性。

　　講(jiang)座后半部分(fen)，王(wang)教(jiao)(jiao)授與我校教(jiao)(jiao)師進(jin)行(xing)了交(jiao)流(liu)互動，并就一些問題進(jin)行(xing)了熱烈討(tao)論。王(wang)教(jiao)(jiao)授尤(you)其(qi)對我校開設文(wen)化(hua)素質(zhi)(zhi)課程、編寫專(zhuan)業文(wen)化(hua)教(jiao)(jiao)材(cai)十(shi)分(fen)贊賞。他認(ren)為，單獨(du)進(jin)行(xing)文(wen)化(hua)素質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育很難取得良好(hao)效(xiao)果，需要和專(zhuan)業教(jiao)(jiao)育相(xiang)結合(he)。整場講(jiang)座學術(shu)性(xing)強，加深了我校教(jiao)(jiao)師對素質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)育的認(ren)識，堅定(ding)了我校開展(zhan)文(wen)化(hua)育人工(gong)作的信心。

（宣傳部 朱永坤）