鄧一(yi)(yi)(yi)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三本(ben)小(xiao)(xiao)說(shuo)集《深(shen)圳在(zai)(zai)北緯(wei)22°27′-22°52′》、《你可以讓百合生長》、《深(shen)圳藍》大概是(shi)(shi)(shi)近年來關(guan)于(yu)深(shen)圳最(zui)具(ju)沖擊性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學表(biao)達(da)了。看(kan)時(shi)總(zong)會(hui)想到作家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)(yi)(yi)光"這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)名(ming)字。關(guan)于(yu)"光"，陶淵(yuan)(yuan)明(ming)《桃花(hua)源記》里(li)(li)有(you) "林盡水(shui)源，便(bian)(bian)(bian)(bian)得一(yi)(yi)(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)(xiao)口，仿(fang)佛(fo)若有(you)光"，拿來討論鄧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)或別有(you)意(yi)味(wei)。先說(shuo)"林"，林里(li)(li)自(zi)(zi)然多動、植(zhi)物，鄧對動植(zhi)物特別感興(xing)趣，筆觸(chu)既(ji)細(xi)膩又彌漫著寓意(yi)。再說(shuo)"林盡水(shui)源，便(bian)(bian)(bian)(bian)得一(yi)(yi)(yi)山(shan)"，語流(liu)里(li)(li)"便(bian)(bian)(bian)(bian)得"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯看(kan)似(si)簡單(dan)。鄧寫得出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分明(ming)是(shi)(shi)(shi)把(ba)"便(bian)(bian)(bian)(bian)"中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯和情(qing)緒很真切地呈現出來了，不那么完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也多是(shi)(shi)(shi)因(yin)為這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)"便(bian)(bian)(bian)(bian)"略(lve)快了。"便(bian)(bian)(bian)(bian)得一(yi)(yi)(yi)山(shan)，山(shan)有(you)小(xiao)(xiao)口"，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)口在(zai)(zai)哪里(li)(li)？不妨自(zi)(zi)問，如果(guo)是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己表(biao)達(da)深(shen)圳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，切入口會(hui)在(zai)(zai)哪里(li)(li)？鄧常從動、植(zhi)物入手(shou)，其實，在(zai)(zai)現代主義(yi)文(wen)學譜(pu)系里(li)(li)，動物性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)(shi)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象，鄧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光極具(ju)現代感。最(zui)后一(yi)(yi)(yi)句，"仿(fang)佛(fo)若有(you)光"，"仿(fang)佛(fo)"就是(shi)(shi)(shi)隱隱約約，小(xiao)(xiao)說(shuo)家自(zi)(zi)身內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)不清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)"仿(fang)佛(fo)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。當然這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)切最(zui)后歸(gui)于(yu)"若有(you)光"。鄧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)《深(shen)圳河里(li)(li)有(you)沒(mei)有(you)魚》里(li)(li)有(you)個(ge)(ge)女人就叫"林若"，讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候想起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)陶淵(yuan)(yuan)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上述表(biao)述，好像是(shi)(shi)(shi)鄧小(xiao)(xiao)說(shuo)內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)制。

　　圣經也有(you)"光(guang)"的(de)(de)(de)(de)(de)經典表述--"神說(shuo)要(yao)有(you)光(guang)，就(jiu)有(you)了光(guang)"。有(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，"光(guang)"出現前還有(you)一句話(hua)，即《創世紀》的(de)(de)(de)(de)(de)第二句話(hua)："地是(shi)(shi)空(kong)(kong)虛(xu)混沌(dun)，淵(yuan)面(mian)黑暗(an)，神的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)面(mian)上。"鄧寫(xie)得(de)比(bi)較深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西很(hen)(hen)像這(zhe)個(ge)機制。他面(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象--都市文學，它涉(she)及的(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西或(huo)(huo)者是(shi)(shi)混沌(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)(huo)者是(shi)(shi)空(kong)(kong)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)兩個(ge)很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。臨(lin)近這(zhe)些(xie)內容時(shi)，如(ru)果要(yao)采取一個(ge)更現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)理解方式，一定會(hui)意識到(dao)這(zhe)內容里面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西很(hen)(hen)淵(yuan)深(shen)，難(nan)題(ti)則在(zai)于雖然知道這(zhe)些(xie)，但如(ru)何面(mian)對(dui)、保持"淵(yuan)面(mian)黑暗(an)"感，怎(zen)么上手下探日常生(sheng)活以下的(de)(de)(de)(de)(de)內容，達至"神的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)面(mian)上"，靈(ling)(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)緊貼，殊非易事。鄧的(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)小說(shuo)，譬如(ru)《離市民中(zhong)心二百米》，雖很(hen)(hen)努(nu)力還是(shi)(shi)會(hui)覺(jue)得(de)不夠(gou)妥帖，大(da)概就(jiu)是(shi)(shi)它稀(xi)釋了"淵(yuan)面(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)"黑暗(an)"感，過于清(qing)晰了，會(hui)給人以符號(hao)化的(de)(de)(de)(de)(de)印象。但有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)篇(pian)目，像《北環(huan)路空(kong)(kong)無一人》《如(ru)何走進歡樂谷》，讓人會(hui)感受到(dao)"淵(yuan)面(mian)黑暗(an)"，"靈(ling)(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)面(mian)上"的(de)(de)(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)些(xie)真是(shi)(shi)很(hen)(hen)棒的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。

　　鄧(deng)(deng)小(xiao)說里可談的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)實(shi)在(zai)是(shi)太多(duo)，令人(ren)(ren)印象(xiang)(xiang)(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)藝術處理方式(shi)有著(zhu)很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)(de)卡(ka)夫卡(ka)式(shi)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩，譬如說《深(shen)圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》，它(ta)其(qi)實(shi)是(shi)兩種形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)"變形(xing)(xing)記"。女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)莊周夢蝶，男主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)則是(shi)變成了一(yi)匹馬(ma)，力量(liang)感(gan)十(shi)足，想象(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)很(hen)(hen)強悍的(de)(de)(de)(de)，把整(zheng)(zheng)個小(xiao)說拉(la)升了起來。這些想象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)細(xi)節是(shi)完全按(an)照(zhao)貼近(jin)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)生活邏輯(ji)表現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)，一(yi)如卡(ka)夫卡(ka)那(nei)樣，細(xi)節是(shi)現(xian)實(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)，整(zheng)(zheng)體(ti)上卻充溢著(zhu)現(xian)代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)氣質，有很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)(de)寓言(yan)性(xing)。鄧(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)很(hen)(hen)多(duo)小(xiao)說都有這個特(te)點(dian)。

　　鄧小(xiao)(xiao)說(shuo)很強悍的(de)(de)(de)勁道外，有些小(xiao)(xiao)說(shuo)比如說(shuo)《在龍華跳(tiao)舞的(de)(de)(de)兩個原則》更自(zi)覺地表(biao)達了抒(shu)(shu)情性(xing)的(de)(de)(de)內容(rong)。這種抒(shu)(shu)情性(xing)可能是鄧以后小(xiao)(xiao)說(shuo)里會(hui)出(chu)現(xian)更多的(de)(de)(de)質(zhi)地。譬如說(shuo)軟弱(ruo)的(de)(de)(de)情感(gan)，在《深圳藍》一(yi)書里就很精彩(cai)。一(yi)些海外學者(zhe)提出(chu)過中國(guo)文化(hua)的(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情傳統(tong)，對深圳文學來(lai)說(shuo)，這也一(yi)個重要的(de)(de)(de)命(ming)題。

　　鄧的(de)(de)(de)(de)這(zhe)三本小(xiao)說(shuo)集，如果從(cong)符(fu)號性、影響力的(de)(de)(de)(de)話，《深(shen)(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)北(bei)緯22°27′-22°52′》在(zai)(zai)深(shen)(shen)圳(zhen)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)版圖(tu)上會有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)，不(bu)過個人(ren)最(zui)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)《如何(he)走(zou)進(jin)歡(huan)樂谷(gu)》和《你可(ke)(ke)以(yi)讓百(bai)合生(sheng)長(chang)(chang)》。《如何(he)走(zou)進(jin)歡(huan)樂谷(gu)》有(you)很多內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)元素，"淵面黑暗"與(yu)流(liu)動的(de)(de)(de)(de)情感，都很好。《你可(ke)(ke)以(yi)讓百(bai)合生(sheng)長(chang)(chang)》這(zhe)個小(xiao)說(shuo)也特別(bie)生(sheng)動，敘(xu)述(shu)(shu)者是(shi)一(yi)個有(you)些混不(bu)吝的(de)(de)(de)(de)十四(si)歲的(de)(de)(de)(de)少女(nv)，像深(shen)(shen)圳(zhen)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)正在(zai)(zai)快(kuai)速(su)成(cheng)長(chang)(chang)中的(de)(de)(de)(de)城市(shi)，對它(ta)的(de)(de)(de)(de)表達怎么可(ke)(ke)能少得了這(zhe)類視角(jiao)。可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)《你可(ke)(ke)以(yi)讓百(bai)合生(sheng)長(chang)(chang)》的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)者叛逆的(de)(de)(de)(de)語氣正是(shi)這(zhe)篇小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)動之源。

　　這三本(ben)書(shu)讓深圳文學(xue)有"光"，深圳也正期待著自(zi)己的(de)城(cheng)市文學(xue)代(dai)言人，鄧是有筆力(li)且自(zi)覺的(de)，蠻(man)值得期待。

　　張克