鄧(deng)一(yi)(yi)(yi)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三本(ben)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)集(ji)《深圳(zhen)在北緯22°27′-22°52′》、《你可以(yi)讓百合生(sheng)長》、《深圳(zhen)藍》大概是近(jin)年(nian)來(lai)(lai)關(guan)于(yu)深圳(zhen)最具(ju)(ju)沖擊性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文學表(biao)(biao)達了。看時(shi)(shi)總會想(xiang)(xiang)到(dao)作家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)(yi)(yi)光(guang)(guang)"這(zhe)個名字。關(guan)于(yu)"光(guang)(guang)"，陶淵(yuan)明《桃花源記》里(li)(li)有(you) "林盡水源，便(bian)得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小(xiao)(xiao)口，仿(fang)佛(fo)若(ruo)有(you)光(guang)(guang)"，拿來(lai)(lai)討論(lun)鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)或別(bie)有(you)意味。先說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)"林"，林里(li)(li)自然多動(dong)、植(zhi)物(wu)(wu)，鄧(deng)對動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)特別(bie)感(gan)興趣，筆觸既細(xi)膩(ni)又(you)彌漫著(zhu)寓意。再說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)"林盡水源，便(bian)得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)"，語流里(li)(li)"便(bian)得(de)(de)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯看似簡單。鄧(deng)寫得(de)(de)出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分明是把"便(bian)"中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯和情緒很(hen)真切地(di)呈現(xian)出(chu)來(lai)(lai)了，不(bu)(bu)那么(me)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)多是因為這(zhe)個"便(bian)"略快了。"便(bian)得(de)(de)一(yi)(yi)(yi)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小(xiao)(xiao)口"，這(zhe)個小(xiao)(xiao)口在哪(na)(na)里(li)(li)？不(bu)(bu)妨自問，如果是自己表(biao)(biao)達深圳(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，切入口會在哪(na)(na)里(li)(li)？鄧(deng)常從動(dong)、植(zhi)物(wu)(wu)入手，其實，在現(xian)代(dai)主義文學譜系里(li)(li)，動(dong)物(wu)(wu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)膨脹(zhang)是突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象，鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)(guang)極具(ju)(ju)現(xian)代(dai)感(gan)。最后一(yi)(yi)(yi)句，"仿(fang)佛(fo)若(ruo)有(you)光(guang)(guang)"，"仿(fang)佛(fo)"就是隱(yin)隱(yin)約約，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)家自身內(nei)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界是說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正是一(yi)(yi)(yi)個"仿(fang)佛(fo)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。當然這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切最后歸于(yu)"若(ruo)有(you)光(guang)(guang)"。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)《深圳(zhen)河里(li)(li)有(you)沒有(you)魚(yu)》里(li)(li)有(you)個女人就叫(jiao)"林若(ruo)"，讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候想(xiang)(xiang)起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是陶淵(yuan)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上述表(biao)(biao)述，好像是鄧(deng)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)內(nei)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機制。

圣經(jing)也有(you)"光"的(de)(de)(de)經(jing)典表述--"神(shen)(shen)說要有(you)光，就(jiu)有(you)了光"。有(you)意思的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，"光"出現(xian)前還(huan)有(you)一(yi)句(ju)話，即《創世紀》的(de)(de)(de)第二句(ju)話："地是(shi)(shi)空虛混(hun)(hun)沌，淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗，神(shen)(shen)的(de)(de)(de)靈運(yun)行(xing)(xing)在(zai)(zai)水面(mian)(mian)(mian)(mian)上(shang)。"鄧寫得比(bi)較深(shen)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)很(hen)像(xiang)這(zhe)個(ge)機(ji)制。他面(mian)(mian)(mian)(mian)對(dui)的(de)(de)(de)對(dui)象--都(dou)市(shi)(shi)文(wen)學(xue)，它(ta)涉及(ji)的(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)或者是(shi)(shi)混(hun)(hun)沌的(de)(de)(de)，或者是(shi)(shi)空虛的(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)兩個(ge)很(hen)大的(de)(de)(de)主題。臨近這(zhe)些(xie)(xie)內(nei)容(rong)時，如(ru)果(guo)要采取一(yi)個(ge)更(geng)現(xian)代(dai)主義的(de)(de)(de)理解方式(shi)，一(yi)定會(hui)意識到(dao)這(zhe)內(nei)容(rong)里面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)很(hen)淵深(shen)，難題則(ze)在(zai)(zai)于雖然知道(dao)這(zhe)些(xie)(xie)，但如(ru)何(he)面(mian)(mian)(mian)(mian)對(dui)、保持"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗"感，怎么上(shang)手下探日常生活以下的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，達至"神(shen)(shen)的(de)(de)(de)靈運(yun)行(xing)(xing)在(zai)(zai)水面(mian)(mian)(mian)(mian)上(shang)"，靈動的(de)(de)(de)緊貼(tie)，殊(shu)非易(yi)事。鄧的(de)(de)(de)某些(xie)(xie)小說，譬如(ru)《離市(shi)(shi)民中心二百米》，雖很(hen)努(nu)力還(huan)是(shi)(shi)會(hui)覺得不(bu)夠妥(tuo)帖，大概就(jiu)是(shi)(shi)它(ta)稀釋了"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)"黑暗"感，過于清晰(xi)了，會(hui)給人(ren)以符號化的(de)(de)(de)印象。但有(you)的(de)(de)(de)篇目，像(xiang)《北環路空無(wu)一(yi)人(ren)》《如(ru)何(he)走進歡(huan)樂谷》，讓人(ren)會(hui)感受到(dao)"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗"，"靈運(yun)行(xing)(xing)在(zai)(zai)水面(mian)(mian)(mian)(mian)上(shang)"的(de)(de)(de)氣韻(yun)，這(zhe)些(xie)(xie)真是(shi)(shi)很(hen)棒的(de)(de)(de)作(zuo)品。

鄧小說(shuo)里可談的(de)(de)(de)(de)東(dong)西實(shi)在(zai)是(shi)(shi)太多(duo)，令人(ren)印象(xiang)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)藝術處(chu)理方(fang)式(shi)有著(zhu)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)卡(ka)夫卡(ka)式(shi)的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，譬如(ru)說(shuo)《深(shen)圳在(zai)北緯(wei)22°27′-22°52′》，它其實(shi)是(shi)(shi)兩(liang)種形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)"變(bian)(bian)形(xing)記"。女主(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)莊(zhuang)周夢蝶，男主(zhu)人(ren)公(gong)則是(shi)(shi)變(bian)(bian)成了(le)一匹馬，力量感十足(zu)，想(xiang)象(xiang)是(shi)(shi)很強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)，把整個小說(shuo)拉(la)升了(le)起來(lai)。這(zhe)些(xie)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)細(xi)節是(shi)(shi)完全(quan)按照(zhao)貼近現實(shi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活邏輯(ji)表現出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)，一如(ru)卡(ka)夫卡(ka)那樣，細(xi)節是(shi)(shi)現實(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)，整體上卻充溢著(zhu)現代主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)氣質，有很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)寓言(yan)性(xing)。鄧的(de)(de)(de)(de)很多(duo)小說(shuo)都(dou)有這(zhe)個特點(dian)。

鄧小說(shuo)很(hen)強悍的(de)(de)勁道(dao)外，有些小說(shuo)比如(ru)(ru)說(shuo)《在(zai)龍(long)華(hua)跳舞的(de)(de)兩個(ge)(ge)原則》更自覺(jue)地表達了抒(shu)情性(xing)的(de)(de)內(nei)容(rong)。這種抒(shu)情性(xing)可能是鄧以(yi)后小說(shuo)里(li)會出現更多的(de)(de)質地。譬如(ru)(ru)說(shuo)軟(ruan)弱的(de)(de)情感，在(zai)《深(shen)(shen)圳藍》一(yi)書里(li)就很(hen)精彩。一(yi)些海外學(xue)者提出過中國文(wen)化的(de)(de)抒(shu)情傳統，對(dui)深(shen)(shen)圳文(wen)學(xue)來說(shuo)，這也一(yi)個(ge)(ge)重要的(de)(de)命題。

鄧的(de)(de)這(zhe)(zhe)三(san)本小(xiao)(xiao)說(shuo)集，如果從符號性(xing)、影響力的(de)(de)話，《深圳在(zai)北緯22°27′-22°52′》在(zai)深圳文學的(de)(de)版圖上會(hui)有重要的(de)(de)意(yi)義，不(bu)過(guo)個人最喜歡的(de)(de)是《如何走進(jin)歡樂谷》和《你可(ke)以(yi)(yi)讓百(bai)合(he)生(sheng)長(chang)(chang)》。《如何走進(jin)歡樂谷》有很多內在(zai)的(de)(de)元素，"淵(yuan)面黑暗(an)"與(yu)流(liu)動的(de)(de)情感(gan)，都很好。《你可(ke)以(yi)(yi)讓百(bai)合(he)生(sheng)長(chang)(chang)》這(zhe)(zhe)個小(xiao)(xiao)說(shuo)也特別生(sheng)動，敘述者是一個有些混不(bu)吝的(de)(de)十四歲的(de)(de)少女，像深圳這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)正(zheng)(zheng)在(zai)快速成長(chang)(chang)中的(de)(de)城(cheng)市(shi)，對(dui)它的(de)(de)表達怎么可(ke)能少得了(le)這(zhe)(zhe)類視(shi)角(jiao)。可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)《你可(ke)以(yi)(yi)讓百(bai)合(he)生(sheng)長(chang)(chang)》的(de)(de)敘述者叛(pan)逆的(de)(de)語氣正(zheng)(zheng)是這(zhe)(zhe)篇(pian)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)生(sheng)動之源。

這三本書讓深圳文學(xue)(xue)有"光"，深圳也正期待(dai)著自己的城(cheng)市文學(xue)(xue)代言人，鄧是有筆(bi)力且自覺(jue)的，蠻值得期待(dai)。

張克