[編者的(de)(de)(de)話]近年(nian)學校著力(li)推行(xing)“文(wen)化育人(ren)、復合育人(ren)、協(xie)同育人(ren)”系(xi)統改革，“三育人(ren)”的(de)(de)(de)理念深入(ru)到每(mei)個深職(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)內心，一批深職(zhi)學人(ren)自(zi)(zi)覺在各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)工作(zuo)和(he)專業(ye)上(shang)用行(xing)動踐行(xing)“三育人(ren)”的(de)(de)(de)方針，取得了(le)很好的(de)(de)(de)成績，藝(yi)術學院張小綱教授近期(qi)出版的(de)(de)(de)畫冊《荷問(wen)》就是其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)優(you)秀代表。此次我們特別選(xuan)編了(le)畫冊中(zhong)系(xi)列作(zuo)品供大家欣賞，以期(qi)看到更多老師(shi)潛(qian)心專業(ye)，以優(you)異的(de)(de)(de)成果回報自(zi)(zi)身(shen)的(de)(de)(de)努(nu)力(li)、凝練(lian)出脫俗的(de)(de)(de)人(ren)文(wen)精神、營造優(you)雅的(de)(de)(de)氛圍、沉(chen)淀高(gao)潔(jie)的(de)(de)(de)校園文(wen)化。

　　荷，是中(zhong)國(guo)文(wen)化精神和(he)品格的(de)(de)(de)(de)(de)象征，是中(zhong)國(guo)畫(hua)氣韻和(he)筆(bi)(bi)墨的(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體(ti)，張(zhang)小綱從這里順暢地(di)吸納(na)了傳統文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)精華(hua)，使(shi)他的(de)(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)穩穩地(di)立足(zu)于(yu)民族藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)沃土(tu)，營造了空(kong)靈(ling)、虛(xu)靜，而又(you)生氣勃(bo)勃(bo)、遒(qiu)勁(jing)有力、虛(xu)實相生的(de)(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界。同(tong)時，張(zhang)小綱著力在(zai)中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢互補，創造了自己獨特的(de)(de)(de)(de)(de)圖式語(yu)言，或寫(xie)實或抽象;或形似或意(yi)會;或潑彩或用線;或用水的(de)(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸(jin)潤或用枯筆(bi)(bi)焦(jiao)墨……構建了他豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術世界。學界有人這樣評述(shu)：他在(zai)變(bian)法探(tan)索中(zhong)，始(shi)終(zhong)立足(zu)于(yu)保持水彩畫(hua)本體(ti)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)特色，以(yi)多(duo)方(fang)吸收(shou)、多(duo)樣探(tan)索為用，既(ji)不(bu)死守(shou)現成的(de)(de)(de)(de)(de)水彩畫(hua)模式，也不(bu)喪失水彩畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing)，并(bing)始(shi)終(zhong)保持著他自己抒情(qing)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)雅風格，而又(you)并(bing)不(bu)固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家(jia)一級美術師(shi)。我(wo)院(yuan)(yuan)藝(yi)術設計學(xue)院(yuan)(yuan)教授。

　　中國美術(shu)家協(xie)會會員；

　　深(shen)圳市(shi)美術家(jia)協會副主席；

　　中國職(zhi)業教育學(xue)(xue)會(hui)(hui)教學(xue)(xue)工(gong)作(zuo)委員會(hui)(hui)藝術設計研(yan)究會(hui)(hui)主任；

　　中國高等職業技(ji)術(shu)教育研究會(hui)藝術(shu)設計協作委員會(hui)主任。

　　張小綱所創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)曾20余(yu)次入選國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，包括“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)、粉(fen)畫(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)彩(cai)百年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)改革開(kai)放三十(shi)周(zhou)年藝術(shu)(shu)成就展(zhan)(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)藝術(shu)(shu)節?全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)優(you)秀美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)”、“上海國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)雙年展(zhan)(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際水(shui)彩(cai)畫(hua)雙年展(zhan)(zhan)(zhan)”等。并8次獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)還多次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際文(wen)化交流項目(mu)赴美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、新(xin)加(jia)坡、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)(zhan)出(chu)。曾在海內外(wai)舉(ju)辦個展(zhan)(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)美術(shu)(shu)館(guan)(guan)、深圳美術(shu)(shu)館(guan)(guan)、江蘇(su)美術(shu)(shu)館(guan)(guan)、北京市美術(shu)(shu)家(jia)協會、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)家(jia)博物館(guan)(guan)及(ji)海內外(wai)收(shou)藏(zang)(zang)機構收(shou)藏(zang)(zang)。中(zhong)(zhong)央電視臺、《人民日報(bao)（海外(wai)版）》《新(xin)華每日電訊》《文(wen)藝報(bao)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)教育部(bu)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化報(bao)》《北京青年報(bao)》等媒體以及(ji)《美術(shu)(shu)》《美術(shu)(shu)研究(jiu)》《裝飾》等專業刊物對其作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)均(jun)有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋(qiu)水無聲》入(ru)選(xuan)《中國(guo)(guo)水彩畫(hua)精選(xuan)百(bai)人展》 韓國(guo)(guo)漢城美術館

　　1992年8月， 作(zuo)品《暖冬》入選《亞洲(zhou)水彩畫聯(lian)盟(meng)展(zhan)》 臺灣美術館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選(xuan)《第二屆全國(guo)水彩、粉(fen)畫展》 徐州博(bo)物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選《第八屆全國美(mei)(mei)術(shu)作品展覽》 中國美(mei)(mei)術(shu)館

　　1996年4月， 作(zuo)品《窗》入(ru)選《第三屆(jie)全國(guo)水彩、粉畫作(zuo)品展覽》獲銅獎(jiang) 中國(guo)美術(shu)館(guan)

　　1997年7月， 作品(pin)《初夏》入選《中國藝術(shu)大(da)展(zhan)》 中國美術(shu)館

　　1998年8月(yue)， 作品《椅(yi)上的(de)瓶(ping)花》入(ru)選(xuan)《第四屆(jie)全國水彩(cai)、粉畫作品展(zhan)》獲銅獎(jiang) 山東青(qing)島美術館

　　1999年1月(yue)， 作(zuo)品《初夏》入選《廣東省(sheng)首屆(jie)水彩(cai)畫展》獲銅獎(jiang) 廣東省(sheng)美術(shu)館

　　1999年(nian)12月，作(zuo)品《周末的清晨》入(ru)選《第九屆全(quan)國美術作(zuo)品展覽》獲優(you)秀獎(jiang) 中國美術館

　　2000年(nian)10月，作品《花(hua)之韻系(xi)列》入(ru)選《第五(wu)屆全國水(shui)彩(cai)畫、粉(fen)畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年9月， 作(zuo)品《冷香》入(ru)選《第六屆全國水彩(cai)、粉畫展》 上海美術館(guan)

　　2004年(nian)6月， 作(zuo)品(pin)《光與(yu)影的對話》入選《廣(guang)東省(sheng)第三屆(jie)水(shui)彩(cai)畫展》 廣(guang)東省(sheng)美(mei)術館

　　2005年10月(yue) 作(zuo)品《清荷(he)滴(di)翠》入選《第七屆(jie)全國(guo)水彩(cai)、粉畫展》 河南(nan)鄭州美術館

　　2006年10月(yue) 作品《初夏》入選《中國水彩百年展》 中國美術館

　　2009年(nian)1月(yue) 作品《銀夢》入選《紀念中國改革開(kai)放(fang)三十(shi)周年(nian)藝術(shu)成就展》 中國國家(jia)博物(wu)館

　　2010年4月 作品《荷·華》入(ru)選(xuan)《中國上海（朱(zhu)家角(jiao)）國際(ji)水彩畫雙年展》 上海全華美(mei)術館

　　2014年3月作品入(ru)選“第(di)十屆中國(guo)藝術(shu)節·全國(guo)優秀(xiu)美(mei)術(shu)作品展覽”，并(bing)獲優秀(xiu)作品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小(xiao)綱水彩畫展》 中國岳陽文化(hua)中心

　　1994年10月，《張小綱(gang)水(shui)彩畫展》 日本(ben)千(qian)葉美術(shu)館(guan)

　　1994年11月(yue)，《張小綱水彩畫(hua)展》 日本(ben)茂原市民中心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水彩畫展》 北京中國美術(shu)館(guan)

　　1997年(nian)5月， 《中國(guo)中青年(nian)水彩畫家作品邀(yao)請展》 廣西北海(hai)博(bo)物館(guan)

　　1998年(nian)9月 《98全國中青年(nian)水彩畫家提名展(zhan)》 深圳美(mei)術(shu)館(guan)

　　2002年10月 《中國水彩名家精(jing)品(pin)展(zhan)》 上(shang)海劉海粟美術館

　　2005年(nian)8月(yue) 《花之韻(yun)——張小綱水彩畫展(zhan)》 韓國斧(fu)山文化中心

　　2007年3月 《中國·深圳五人畫展》 日本(ben)高崎美(mei)術館

　　2010年9月 《同行·同行——八人繪畫作品展(zhan)》 深圳美術館

　　作品收藏

    中(zhong)國美(mei)術(shu)館

    深圳美術館

    江蘇美術館(guan)

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)對(dui)荷花(hua)(hua)有著特殊的(de)(de)感(gan)情，我以為這(zhe)大概有三層因緣，一是荷花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸(jing)，葉(xie)浮蕊擎，色(se)彩淡雅，高貴脫(tuo)俗，恰(qia)好契合中(zhong)(zhong)華(hua)民族的(de)(de)審美趣(qu)味；二(er)是荷花(hua)(hua)品性卓(zhuo)異(yi)，“出淤泥而不(bu)染，濯清漣而不(bu)妖，中(zhong)(zhong)通外直(zhi)，不(bu)蔓不(bu)枝，香(xiang)遠益清，亭亭凈(jing)植”（語見周敦(dun)頤《愛蓮(lian)(lian)說(shuo)》），這(zhe)恰(qia)恰(qia)是中(zhong)(zhong)國(guo)文人(ren)士大夫所推崇的(de)(de)“君子人(ren)格”的(de)(de)形(xing)象(xiang)寫照；三是蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)乃佛教之圣(sheng)花(hua)(hua)，佛祖以蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)裝(zhuang)飾寶座(zuo)，菩薩持(chi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)播撒法雨(yu)，蓋因蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之象(xiang)征，由此(ci)，荷花(hua)(hua)又被賦予(yu)了濃厚的(de)(de)宗(zong)教色(se)彩。有此(ci)三者(zhe)，荷花(hua)(hua)便足以超(chao)越世間任何奇(qi)花(hua)(hua)異(yi)卉，而幻(huan)化成一種精神(shen)寄寓和人(ren)格象(xiang)征。

　　中國(guo)畫家對(dui)(dui)荷(he)花(hua)也有著特殊的(de)(de)(de)偏嗜，古往今來(lai)，荷(he)花(hua)幾乎貫穿了整部中國(guo)美術(shu)史，名家比肩，高峰相望，不勝枚舉(ju)。個(ge)中緣(yuan)由，除了上面列(lie)舉(ju)三(san)者之外(wai)(wai)，我覺(jue)得大概也與荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)造型非常(chang)適(shi)宜(yi)用(yong)中國(guo)畫的(de)(de)(de)筆墨技法來(lai)表現，有著直接的(de)(de)(de)關系。因此，荷(he)花(hua)之于繪事，絕對(dui)(dui)是(shi)很中國(guo)的(de)(de)(de)題材。然(ran)(ran)而(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這個(ge)多元而(er)多彩、跨界而(er)混搭(da)的(de)(de)(de)新(xin)世紀之際，靜謐的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)凈域卻忽然(ran)(ran)闖進來(lai)一(yi)位“外(wai)(wai)來(lai)畫種”的(de)(de)(de)寫蓮妙(miao)手(shou)，頓時(shi)令人(ren)眼前一(yi)亮耳目(mu)一(yi)新(xin)，這就是(shi)水(shui)彩畫家張(zhang)小(xiao)綱(gang)教授。

　　水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫起(qi)源于歐洲(zhou)，從德(de)國(guo)的(de)(de)(de)丟勒到英國(guo)的(de)(de)(de)桑德(de)比，數百年間，一(yi)(yi)代代歐洲(zhou)畫家把水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫演繹得五彩(cai)(cai)斑(ban)斕美輪美奐(huan)，早已(yi)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個十分(fen)(fen)成(cheng)熟也十分(fen)(fen)歐洲(zhou)的(de)(de)(de)獨特畫種。張小綱(gang)學水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)是(shi)(shi)科班出身(shen)，德(de)國(guo)英國(guo)都去尋過(guo)根問(wen)過(guo)祖，畫水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)從正宗入道，專心(xin)致志，目不(bu)斜視，孜孜矻矻，一(yi)(yi)畫就(jiu)是(shi)(shi)三十年。其作品令內行首(shou)肯，為(wei)民眾(zhong)喜愛，傳遍(bian)大江南(nan)北，而且遠赴歐亞各(ge)國(guo)，可(ke)謂(wei)成(cheng)就(jiu)斐然(ran)，無須(xu)贅(zhui)述。就(jiu)是(shi)(shi)這樣(yang)一(yi)(yi)位很(hen)地道很(hen)傳統(tong)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫家，近年來卻(que)忽然(ran)迷(mi)上(shang)了畫荷。我曾戲言，他這是(shi)(shi)念著從西方取回來的(de)(de)(de)“真經(jing)”，畫著中(zhong)國(guo)最古老(lao)的(de)(de)(de)題(ti)材，表現的(de)(de)(de)卻(que)是(shi)(shi)當代中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)詩意情懷。而這本以荷花為(wei)主題(ti)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫冊，就(jiu)是(shi)(shi)張小綱(gang)“藝術(shu)嫁接”所結(jie)出的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)批碩果。

　　張小綱(gang)畫(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)(shi)典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“借他人之(zhi)酒(jiu)杯(bei)，澆自(zi)家胸中之(zhi)塊(kuai)壘”。何以(yi)言之(zhi)？且看(kan)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)工具是(shi)(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顏料也是(shi)(shi)(shi)(shi)西方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)技(ji)法(fa)、構圖（或(huo)曰章法(fa)）以(yi)及所營造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一派中國意(yi)象。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花，線條成為造型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染則完全用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)國畫(hua)“家法(fa)”，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大塊(kuai)面，有(you)(you)點染有(you)(you)潑墨(mo)也有(you)(you)潑彩(cai)，可以(yi)說，張小綱(gang)已把國畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)技(ji)法(fa)發(fa)揮得淋(lin)漓(li)盡致。以(yi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄(zhai)見聞(wen)而視之(zhi)，這(zhe)種“大寫意(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)，在(zai)以(yi)往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)陣營中是(shi)(shi)(shi)(shi)絕無僅(jin)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“新創(chuang)”，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面，講(jiang)究淡(dan)雅(ya)透(tou)明。這(zhe)其實(shi)也正是(shi)(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)論對水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)基本要求(qiu)。不過，張小(xiao)綱在追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透(tou)明時，卻(que)有(you)意借(jie)鑒(jian)了中(zhong)(zhong)國繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)美(mei)學(xue)中(zhong)(zhong)“計白當黑”、“以(yi)虛代實(shi)”等美(mei)學(xue)觀念，刻意留白，刻意避實(shi)就虛，刻意避免畫(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就使他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面不僅淡(dan)雅(ya)透(tou)明，而且具(ju)(ju)有(you)某種虛幻(huan)空靈的(de)(de)(de)(de)迷(mi)蒙(meng)感(gan)和(he)神秘感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)(de)色彩，夢幻(huan)般的(de)(de)(de)(de)氛圍，花(hua)(hua)在似(si)(si)與不似(si)(si)之間，葉在似(si)(si)有(you)似(si)(si)無之間，所有(you)物象(xiang)(xiang)均在若隱若現之間，這(zhe)種獨(du)特的(de)(de)(de)(de)藝術效果，無疑是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)(de)獨(du)特路(lu)徑(jing)，即：以(yi)水為魂，以(yi)線為骨，以(yi)色為衣，以(yi)墨為象(xiang)(xiang)，以(yi)水彩畫(hua)(hua)(hua)(hua)為水墨，以(yi)荷(he)(he)境(jing)(jing)造詩境(jing)(jing)，以(yi)具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)之物顯抽(chou)象(xiang)(xiang)之美(mei)——這(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)念和(he)語(yu)言技法，在他的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花(hua)(hua)中(zhong)(zhong)已然(ran)(ran)達致揮(hui)灑自如渾然(ran)(ran)天成的(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)地(di)。我(wo)由此悟到(dao)，他雖然(ran)(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其骨子里卻(que)是(shi)(shi)個地(di)地(di)道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小綱的(de)(de)(de)荷花，以至(zhi)(zhi)清(qing)至(zhi)(zhi)靜(jing)至(zhi)(zhi)淡(dan)至(zhi)(zhi)雅之風韻(yun)，滲透著一(yi)種(zhong)無(wu)形而(er)可(ke)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪意(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)最為(wei)(wei)癡迷也最為(wei)(wei)感(gan)(gan)佩(pei)的(de)(de)(de)藝(yi)術特點(dian)，也是(shi)(shi)張(zhang)小綱畫荷花的(de)(de)(de)獨特魅(mei)力之所在(zai)(zai)(zai)。在(zai)(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)領域里，禪意(yi)與宗(zong)教信仰并無(wu)直接關聯；在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)外藝(yi)術理(li)論(lun)中(zhong)(zhong)，似(si)乎也找不到舉世公認(ren)的(de)(de)(de)關于禪意(yi)的(de)(de)(de)準確定義。在(zai)(zai)(zai)我(wo)看來(lai)，禪意(yi)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)只可(ke)意(yi)會(hui)不可(ke)言傳的(de)(de)(de)審美境界，詩(shi)中(zhong)(zhong)有(you)禪詩(shi)，畫種(zhong)有(you)禪畫，茶(cha)中(zhong)(zhong)有(you)禪茶(cha)，曲中(zhong)(zhong)有(you)禪樂，禪在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化中(zhong)(zhong)似(si)乎無(wu)處不在(zai)(zai)(zai)，又似(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)禪意(yi)，一(yi)般是(shi)(shi)指(zhi)畫者的(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)和畫面(mian)(mian)的(de)(de)(de)超(chao)逸(yi)空(kong)靈(ling)，尤其是(shi)(shi)那(nei)種(zhong)意(yi)在(zai)(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)意(yi)旨(zhi)和散澹超(chao)然的(de)(de)(de)情態，往往引(yin)人(ren)遐思發人(ren)深(shen)省啟人(ren)頓悟(wu)。張(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)夠空(kong)靈(ling)夠沖融夠超(chao)然也夠散澹。讀其畫，只覺(jue)清(qing)風拂(fu)面(mian)(mian)，纖塵(chen)不染，心(xin)靈(ling)被荷花蓮韻(yun)所浸潤所濡染所凈化所洗滌(di)，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)艷(yan)蕊紅(hong)花還是(shi)(shi)高(gao)(gao)枝嫩葉，抑或(huo)是(shi)(shi)敗菡疏影零落殘紅(hong)，每每帶給觀(guan)者悠然心(xin)會(hui)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟(wu)，從而(er)生(sheng)發出對生(sheng)命的(de)(de)(de)叩問和對心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)內省，這(zhe)正是(shi)(shi)張(zhang)小綱所向(xiang)往達致的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)高(gao)(gao)境界。我(wo)不能(neng)(neng)說他的(de)(de)(de)荷花已然達致了如此(ci)境界，但是(shi)(shi)，我(wo)能(neng)(neng)深(shen)深(shen)感(gan)(gan)受(shou)到他對這(zhe)種(zhong)超(chao)逸(yi)禪境的(de)(de)(de)奮力追求。

　　張小(xiao)綱所(suo)選擇的(de)是(shi)一條(tiao)無休無止的(de)探索之(zhi)路(lu)，或者說，是(shi)一次足(zu)以(yi)令藝(yi)術家(jia)脫胎換(huan)骨、遠離顛倒夢想(xiang)的(de)藝(yi)術探險。張小(xiao)綱帶著(zhu)從西洋學來的(de)“真經(jing)”，回(hui)到東方回(hui)到祖國回(hui)到自(zi)己生命的(de)沃土(tu)，以(yi)荷花為載(zai)體，心無掛礙的(de)抒寫著(zhu)心中的(de)詩情畫意，顯(xian)然，他很過癮(yin)很快樂也很享受。如今(jin)，他把這(zhe)些心智之(zhi)果(guo)奉獻(xian)出(chu)來，希望與大家(jia)分(fen)享。而(er)我則有幸成為最早(zao)的(de)分(fen)享者之(zhi)一。張小(xiao)綱希望我把讀(du)畫的(de)感(gan)想(xiang)寫出(chu)來，摯友重托，敢不(bu)從命，于(yu)是(shi)我寫下(xia)了這(zhe)篇粗淺的(de)文字，權當是(shi)給讀(du)者朋友做一回(hui)讀(du)畫的(de)向導。

（作者為文化學者/散文作家/藝(yi)術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化的(de)(de)精神，這(zhe)種(zhong)(zhong)精神在(zai)今(jin)(jin)天不僅沒有過時(shi)，而(er)且在(zai)當今(jin)(jin)這(zhe)個消費主義、娛樂至(zhi)死的(de)(de)年代(dai)，它還具(ju)有很強的(de)(de)現實針對性(xing)。古往今(jin)(jin)來，許多中(zhong)(zhong)國畫家(jia)鐘情于荷，將它作為(wei)自己的(de)(de)表現對象，其中(zhong)(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化的(de)(de)語(yu)境(jing)中(zhong)(zhong)，荷已經被歷史(shi)化了(le)，在(zai)長期的(de)(de)言(yan)說、表現和審美的(de)(de)關照中(zhong)(zhong)，它早已不是(shi)一種(zhong)(zhong)簡單的(de)(de)植物，而(er)是(shi)一種(zhong)(zhong)承載(zai)了(le)很多歷史(shi)內容的(de)(de)文(wen)(wen)化符號，是(shi)一種(zhong)(zhong)具(ju)有很強象征性(xing)的(de)(de)人格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們(men)知道，水彩(cai)是一(yi)個外來的(de)(de)畫(hua)(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出了自己(ji)的(de)(de)藝術追求，具體來說其意義有兩點：

　　其(qi)一(yi)，他用(yong)水(shui)彩(cai)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)外(wai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)(shi)表(biao)現有(you)(you)深厚中國(guo)人文(wen)(wen)積淀(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，這(zhe)(zhe)樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)(zhong)有(you)(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇(yu)，這(zhe)(zhe)是一(yi)種(zhong)(zhong)雙(shuang)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他讓中國(guo)人所熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷，有(you)(you)了(le)(le)除(chu)水(shui)墨(mo)等形(xing)式(shi)(shi)(shi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多(duo)表(biao)現語言(yan)；同時(shi)，水(shui)彩(cai)對中國(guo)傳統題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也擴充了(le)(le)水(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內涵(han)，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)方面保留了(le)(le)水(shui)彩(cai)擅長風景，以及語言(yan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)優雅、溫婉、明麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點之外(wai)，又(you)賦予(yu)了(le)(le)水(shui)彩(cai)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方魅力和文(wen)(wen)化(hua)蘊含。其(qi)二，在運用(yong)水(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式(shi)(shi)(shi)時(shi)，小綱將(jiang)中國(guo)藝術中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)元素運用(yong)到水(shui)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現中，例如暈染所產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)似水(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如在水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動中產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)隨意性(xing)、偶(ou)發性(xing)以及在與色彩(cai)相(xiang)遇(yu)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)(zhong)宛如天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了(le)，古今(jin)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)者眾多，它(ta)儼然已經成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)相(xiang)對(dui)獨立的(de)(de)有(you)(you)關荷(he)的(de)(de)形(xing)象體系。對(dui)于喜愛荷(he)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)來說，畫(hua)(hua)(hua)荷(he)，既是(shi)一(yi)種誘惑，又(you)是(shi)一(yi)種危(wei)險。其危(wei)險在(zai)于，對(dui)于畫(hua)(hua)(hua)荷(he)的(de)(de)藝術家(jia)(jia)而言，最大的(de)(de)難題是(shi)出(chu)新(xin)。前(qian)人無數的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)佳作就在(zai)眼前(qian)，模(mo)仿沒有(you)(you)出(chu)路，創(chuang)新(xin)談何容易？我認為，小綱最大的(de)(de)創(chuang)新(xin)點(dian)在(zai)于，他的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)過程(cheng)中，超越了(le)中西(xi)兩種畫(hua)(hua)(hua)法(fa)，成(cheng)功的(de)(de)融(rong)匯兩家(jia)(jia)之長，畫(hua)(hua)(hua)出(chu)形(xing)態(tai)各(ge)異、情趣(qu)豐(feng)富、具有(you)(you)自(zi)己獨特個(ge)性，為他人所不可(ke)替代的(de)(de)荷(he)。小綱所描繪的(de)(de)荷(he)在(zai)形(xing)態(tai)和趣(qu)味(wei)上是(shi)多樣的(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)具象的(de)(de)成(cheng)分較突(tu)(tu)出(chu)但也不是(shi)面面俱(ju)到(dao)，而是(shi)具象中帶(dai)有(you)(you)寫意的(de)(de)特點(dian)；有(you)(you)的(de)(de)借用(yong)水(shui)墨的(de)(de)表(biao)現語(yu)言，甚(shen)至借用(yong)了(le)現代抽象水(shui)墨的(de)(de)某(mou)種元素，具有(you)(you)淋(lin)漓酣(han)暢的(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)突(tu)(tu)出(chu)雅致；有(you)(you)的(de)(de)強調野逸；有(you)(you)的(de)(de)色(se)彩炙熱；有(you)(you)的(de)(de)色(se)彩冷峻；有(you)(you)的(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)的(de)(de)清新(xin)可(ke)人…總之，他創(chuang)造了(le)一(yi)個(ge)獨特的(de)(de)、豐(feng)富的(de)(de)荷(he)花的(de)(de)世(shi)界。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱(gang)(gang)畫(hua)荷(he)又豈止是在(zai)(zai)畫(hua)荷(he)呢？這(zhe)豐富的(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)，是他(ta)(ta)(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)寫照，是他(ta)(ta)(ta)(ta)情(qing)感的(de)(de)(de)獨白，在(zai)(zai)荷(he)的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)中，他(ta)(ta)(ta)(ta)沉(chen)浸(jin)了自己(ji)全部(bu)的(de)(de)(de)思想和感受。就(jiu)(jiu)像這(zhe)個世界(jie)(jie)(jie)并(bing)不安靜(jing)一(yi)樣(yang)(yang)，藝(yi)(yi)術界(jie)(jie)(jie)也(ye)并(bing)非一(yi)片凈土，人(ren)各(ge)有(you)(you)志，有(you)(you)的(de)(de)(de)追求時(shi)尚，有(you)(you)的(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)的(de)(de)(de)渴望榮耀，有(you)(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)藝(yi)(yi)術。小(xiao)綱(gang)(gang)屬于后者。小(xiao)綱(gang)(gang)來深圳十多年，不求聞達，一(yi)心(xin)教學、創作(zuo)。在(zai)(zai)我們多年的(de)(de)(de)交(jiao)往中，始(shi)終能感到他(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)態從容(rong)，樂天(tian)知命(ming)。其實，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)就(jiu)(jiu)是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)(jiu)是他(ta)(ta)(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)功課。很(hen)多時(shi)候選擇藝(yi)(yi)術，就(jiu)(jiu)意味(wei)著選擇放棄，因為在(zai)(zai)燈(deng)紅(hong)酒綠之(zhi)中，很(hen)難出現這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，只有(you)(you)在(zai)(zai)荷(he)的(de)(de)(de)世界(jie)(jie)(jie)里(li)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)靈才(cai)能得(de)到休憩(qi)。看(kan)起來，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)離世界(jie)(jie)(jie)很(hen)遠，離現實很(hen)遠，但是，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)離他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)很(hen)近，只有(you)(you)自覺和世俗疏離，才(cai)可(ke)能親(qin)近自然(ran)，親(qin)近那一(yi)片美的(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的(de)荷，代(dai)表了深(shen)圳(zhen)繪(hui)畫(hua)的(de)一種高度，深(shen)圳(zhen)能出現這樣的(de)畫(hua)家不容易。

　　他(ta)不忽(hu)悠，我們(men)不能因此就淡忘他(ta)；他(ta)不炒作(zuo)，我們(men)反而更(geng)要(yao)格外珍惜他(ta)。

　　（作者為中(zhong)國(guo)美術(shu)學院教授、博(bo)士生導師/國(guo)家(jia)當代藝(yi)術(shu)研究中(zhong)心研究員(yuan)/深(shen)圳市(shi)公共藝(yi)術(shu)中(zhong)心藝(yi)術(shu)總(zong)監）